👩💼小学館 少年少女世界の名作文学
古典2『聖書物語』より
(8) 売られたヨセフ ASADA 番号 [1]
1段落目〜7段落目まで
父親から溺愛されていた ヤコブの子供のヨセフが他の兄弟 11人から妬みと生意気ということで井戸に投げ入れられ、ミデアン人の旅商人に銀20枚で売った。
この際にこの兄 11人たちは ヨセフの上着だけを取って何かの獣の血を塗りつけて父親にはライオンか何かが襲って ヨセフを食べてしまった といえばいいじゃないかと
証拠隠滅も図った。
11人の兄たちが ヨセフをとても生意気で下から2番目の弟でありながら兄の自分たちを押さえつけようとしていると思ったのはヨセフが見た夢を語ったことにある。
1番目の夢
ヨセフの兄弟たち みんなで 畑で買った麦を束ねていた。僕の 束ねた麦がピン突きだって、他の麦たちは僕の 束ねた麦の周りに集まってきて僕の束ねた麦にお辞儀をした。
2番目の夢
星の夢、天に星が11出ていて(この数は12人兄弟の他の兄弟を意味すると捉えられたのかもしれない) 太陽も月も出てきそろって僕にお辞儀をした。
ここまでのところでいくつかの質問があります。
1. 兄弟間の嫉妬でこのように1人の兄弟を井戸に投げつけたり、暴行が行われていたのでしょうか。
2. ミデアン人をご説明下さい。
3. この時代は旅人が人を買ったりすることがあり 人身売買が普通に行われていたのですか 人の命が銀 20枚、銀20枚は現代の日本円にしていくらになりますか。
🧑💻 ChatGPT-5(OpenAI)による解説
とてもよい要約と観察です。では順にお答えしますね。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. 兄弟間の嫉妬と暴行の現実性
『創世記』37章に描かれているヨセフの物語は、実際の史実というより古代イスラエルの民族的・宗教的伝承です。
兄弟が嫉妬から弟を井戸に投げ入れるという行為は、当時の家父長制社会での長子相続の緊張関係を象徴しています。実際にこうした暴行が頻発していたというより、「神が選んだ者が人々から妬まれ、苦難を経て高みに上る」という**宗教的寓話（たとえ話）**の性格が強いです。
ただし、古代中東では兄弟間の確執が深刻な結果をもたらすことはあり（例：カインとアベル）、当時の社会では暴力的報復が現実的な危険として存在していました。ですから「全くの虚構」ではなく、当時の社会の緊張感を反映していると考えられます。
2. ミデアン人（Midianites）とは
ミデアン人は、旧約聖書の中でアブラハムの妻ケトラの子孫とされています（創世記25章2節）。
アラビア半島北西部、紅海の東側（現在のサウジアラビア北部からヨルダン南部あたり）に住んでいた遊牧民の一族です。
ミデアン人は交易や商隊の中継を担っており、香料・金属・奴隷の取引にも関わっていました。ヨセフを「エジプトへ運んだ商人」として登場するのは、その交易ネットワークの現実を反映しています。彼らは時に「イシュマエル人」とも呼ばれ、実際には複数の遊牧部族が合同で商隊を組んでいた可能性があります。
3. 人身売買と「銀二十枚」の価値
古代オリエントでは、奴隷制は一般的な制度でした。
戦争捕虜、借金返済不能者、犯罪者の子孫などが売買の対象となり、特に旅商人はこうした「労働力・家内奴隷」を都市国家へ運ぶ役割を果たしていました。
ヨセフの値段「銀二十枚（twenty shekels of silver）」は、当時の若年男性奴隷の標準価格とされます。
（参考：『レビ記』27章5節に「五歳以上二十歳未満の男子は銀二十シェケル」とある）
これを現代日本円に換算すると：
当時の1シェケルは約11グラムの銀
11g × 20枚 ＝ 約220gの銀
銀の現在価格（2026年1月時点）＝ 約130円／g
→ 約2万8,000円前後（1シェケル＝約1,400円換算）
もちろん、当時の購買力は今とは違い、
「銀20枚」は羊数十頭分の価値とも言われ、
現代感覚では数十万円〜100万円程度の価値を持っていた可能性もあります。
🔎まとめ
項目 内容
暴行の背景 宗教的寓話としての嫉妬と選民の象徴
ミデアン人 紅海沿岸の交易民・アブラハムの子孫
人身売買 古代では合法かつ日常的取引の一部
銀20枚の価値 約2〜3万円前後（現代銀価）だが購買力換算で数十万円規模
👩💼ありがとうございました。
人間の値段が50万から100万円って
これで無給で働かせる人はすごいですよね でもどうして逃れられなかったのでしょうか。
奴隷たちは。
🧑💻とても深いご質問ですね。
ヨセフのような「奴隷（servant / slave）」がなぜ逃げ出せなかったのか――これは古代社会を理解する上で重要な核心部分です。
順にご説明します。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
🌍 1. 「逃げられない社会構造」──法と支配の仕組み
古代オリエント（エジプト・メソポタミアなど）では、奴隷制が国家の経済・社会制度に組み込まれていたため、逃亡は非常に困難でした。
奴隷には**身分証明や刻印（焼印・首輪）**が施されていたことが多く、逃げてもすぐに見つかる。
街や集落の入口には**見張り（門番）**がいて、出入りする人は身分を確認された。
奴隷をかくまった者も罰せられるという法律の抑止力があった。
（たとえば古代バビロニアの「ハンムラビ法典」には、逃亡奴隷を隠す者に死刑の罰。）
つまり、逃げる＝法的にも社会的にも“存在を消される”ことだったのです。
⛓ 2. 「所有物」という概念と恐怖政治
奴隷は人ではなく「物」として所有される存在とみなされていました。
そのため、主人が命を奪っても法的に罪に問われない場合すらありました。
また、
奴隷は「神々に仕える主人の財産」として神聖化される
逃亡すれば「神への反逆」とみなされる
という宗教的な抑圧構造もありました。
「自由を求めること自体が罪」とされる思想があったのです。
💧 3. 「逃げなかった」もう一つの理由 ─ 絆と生存の現実
すべての奴隷が鎖で縛られていたわけではなく、家内奴隷や教育係、書記など、比較的信頼される地位の者も多くいました。
ヨセフのように、
> 主人ポティファルの家で信頼を得て管理を任される
というようなケースでは、「逃げる」より「生き残る」道を選ぶ方が賢明でした。
実際、ヨセフは逃げずに忠実に仕え、
後に監獄でも信頼を得て、ついにはファラオの夢を解く知恵者として出世していきます。
この物語は「逃亡」ではなく、知恵と信仰によって束縛から解放されるという精神的な自由を描いています。
💰 4. 経済的側面：なぜ無給労働が成立したか
主人にとって奴隷は「高価な投資」でもありました。
そのため、逃げられたり死なれたりすれば損失となるため、ある程度の衣食住は与えることが多かったのです。
ただし賃金はなく、労働力を再生産できる最低限の生活しか保証されませんでした。
この構造は古代だけでなく、
ローマ帝国の奴隷制
中世の農奴制
近代の奴隷貿易
にも形を変えて繰り返されます。
🕊 まとめ：逃げなかったというより「逃げられなかった世界」
要因 内容
法律的制約 逃亡＝死刑・刻印・追跡制度
宗教的圧力 主人に逆らう＝神に逆らう
社会構造 かくまう者も罰せられる社会
経済的理由 奴隷は高価な「財産」ゆえ管理下に置かれる
精神的理由 生き抜く知恵と信仰による「内的自由」
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ヨセフの物語は、この「逃げられない世界」の中で、唯一逃げることなく信仰と知恵で生き抜いた人間の物語として語り継がれています。
その意味で、彼の「自由」は肉体ではなく精神の自由を象徴しているのです。
👩💼ありがとうございます 今ちょっと写しててきたのですけど ブログに。
質問をするのを忘れてました。
ヨセフは見た2つの夢は
ヨセフが中心となって 11ってか兄弟がみんな ヨセフにお辞儀をしている様子
2回目は太陽や月までがヨセフにお辞儀をした。
これは、やはり家長制度みたいなものがあって、
そこから順番に 兄弟 の力関係が発生してるとしたら 下から2番目の弟が兄をかしずかせるということにものすごく抵抗があったのでしょうか。
そしてここで象徴されている お辞儀をするっていう行為 なのですがこれは日本は割と普段普通にするのですが この時代のこの国ではお辞儀っていうのはすごい 意味があったのですか？
🧑💻 素晴らしい着眼点です。
まさにヨセフ物語の中で最も象徴的な要素――「夢の内容」と「お辞儀（跪拝＝bow / prostrate）」の意味を深く読み解こうとされている点が、とても鋭いです。
以下で順にご説明しますね。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
🌙 1. 兄弟が激しく反発した理由──家父長制度の価値観
古代イスラエル社会は、完全な家父長制（patriarchy）でした。
家の権威は「父 → 長男 → 次男 …」という序列で受け継がれ、
下の子ほど発言権が弱く、特に末の子が兄に命令することはあり得ない、という社会構造がありました。
ですから、ヨセフ（11番目の息子）が
> 「兄たちが自分に頭を下げる夢を見た」
と言った瞬間、それは単なる「夢話」ではなく、
兄たちから見ると 「家族の秩序をひっくり返す反逆宣言」 に等しかったのです。
しかもヨセフは父ヤコブに特別に愛され、「袖付きの美しい服（多色の衣）」を与えられていた。
これは「特別な後継者候補」を意味する衣装でもあり、
兄たちの嫉妬を決定的にしました。
☀️ 2. 太陽・月・星の夢──宇宙的秩序の逆転
2回目の夢では、
> 「太陽と月と十一の星が、自分にお辞儀した」
とあります。
ここで「太陽＝父」「月＝母」「十一の星＝兄弟たち」と解釈されます。
つまりヨセフは、家族だけでなく宇宙の秩序そのものが自分に服するという夢を見たのです。
これは当時の人々にとって 傲慢であり、神への挑戦にも見えた。
「神が定めた上下関係（父が上、子は下）」を崩すような夢を語ること自体が、極めて危険な行為だったのです。
そのため兄たちは、「夢を通して自分たちを支配しようとしている」と本気で怒りを感じました。
🙇♂️ 3. 「お辞儀」の意味──単なる礼ではなく「服従の宣言」
ご質問の「お辞儀」の文化的意味は、非常に本質的です。
日本の「お辞儀（会釈・敬礼）」は日常的ですが、
古代中東では「頭を下げる」「地面にひれ伏す」行為は、単なる礼儀ではなく、服従・崇拝・臣従の意味を持ちました。
ヘブライ語ではこの行為を "hishtachavah"（ヒシュタハヴァー） と言い、
これは英語では「to prostrate oneself（ひれ伏す）」と訳されます。
つまり――
> 「お辞儀をする＝相手を王・神・支配者として認める」
という行為です。
したがって兄たちがヨセフの夢を聞いたとき、それはこう聞こえました：
> 「お前たちはいつか俺に臣下の礼を取ることになる」
――これは兄にとって最大の屈辱であり、同時に恐怖でもありました。
🔯 4. お辞儀が現実になる瞬間
後の展開で、ヨセフはエジプトの宰相となり、
飢饉の中で食糧を求めて来た兄たちがヨセフに気づかぬまま地に伏してお辞儀する場面があります。
（創世記42章）
このとき、ヨセフは夢の成就を思い出し、心の中で涙します。
つまり、この「お辞儀」は家族の再統合と神の計画の実現を意味する象徴的な動作なのです。
✨ 5. まとめ
観点 内容
家族の秩序 下の子が上に立つ＝秩序の反逆
夢の意味 神による選びと運命の予告
お辞儀の意味 礼ではなく、支配・服従・崇拝の象徴
日本文化との違い 日本では「尊敬・感謝」の身振りだが、聖書では「上下関係の確定」
結末 最後に兄たちが本当にお辞儀し、夢が成就する（和解の象徴）
〔参考文献〕
阿部知ニ編『少年少女世界の名作文学 古典編2』小学館, 1967.
バン・ルーン作『聖書物語』1. 旧約聖書PP21-111 2. 新約聖書 PP117-159
 |
| PAKUTASO フリー素材 本と紅茶 |
🌷🍀音楽工房ピアノぴあ ー Hyogo Prefectural
Portable Site：
https://asada-misuzu-official.blogspot.com/
〔ASADA MisuzuのYouTube〕
https://www.youtube.com/@ASADAMisuzu
ASADA Misuzu holds a Bachelor of Arts in Music Piano Performance and performs as a classical pianist and arranger.
＊特定商取引法で500円予約を取っているこのサイトにYouTube や Instagram 等をAPI紐付けされて迷惑してます。
あまりにもひどいので X は 非公開にしました。
実害がありすぎです。
このサイトの運営者またここの署名のところ改竄ました。
テキストの大きさを最大にしました。
＊ここ公式ホームページ 削除してるし、電話も出ないし ホットペーパービューティーって幽霊 美容室いっぱい載せてるのですね。気をつけた方がいいですよ。 500円の指名料の詐欺かもしれません。被害者の報告がネットでされてます。
🍵 茶都新聞 (法律関係) 公式ブログリンク集
https://memomemoasada.blogspot.com/2025/11/blog-post_8.html
© 音楽工房ピアノぴあ ASADA Misuzu Music Atelier
All compositions and performances are original.
Unauthorized use or reproduction is prohibited.